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　　【原文】

　　问：“世道日降，太古①时气象如何复见得？” 先生曰：“一日便是一元②。人平旦③时起坐，未与物接，此心清明景象，便如在伏羲④时游一般。”

　　①太古，指神话中伏羲以前的时代。

　　②一元，一十二万九千六百年。指代天地从生成到毁灭的过程。据北宋邵雍《皇极经世》：天地的历史，以元、会、远、世计算。一世为三十年，一运为十二世，一会为三十运，一元为十二会。

　　③平旦，天刚明之时，语出《孟子》。

　　④伏羲，古代神话中三皇之一。伏羲画八卦，教人畜牧。伏羲氏被奉为“三皇之首”、“百王之先”，地位十分显赫。

　　【译文】

　　有人问：“世道日下，太古时的好气象如何才能重现呢？”阳明先生回答说：“一天就好像是一个天地轮回的过程一样。人清晨刚苏醒起床时，还没有和事物接触，自己心中的清明景象，就犹如在伏羲的时代畅游一般。

　　【解析】

　　“滴水藏海”，这段话阳明所要表达的意思这四个字即可概括。提问者问的“世道日降”这个现象，也是古今人们主观体验的通病，君不见，一些稍有点年纪的人碰到看不惯的现象往往会愤愤不平的说“世道日下，人心不古”之类的话。从这段几百年前的对话我们可以得知，“人心不古”不是一天两天了，从几百年前的明朝开始，人心已经开始“日降”了。那些坐在夕阳下怀念过去“好日子”的“遗老”们，所想象的“好日子”其实并不存在，因为他们所念想那个时代的人们也是在恨恨地骂着“世道日下”中过日子。

　　不过不用灰心，阳明先生天才的提出了“一日便是一元”的这个创造性论断。给予了那些企图穿越到过去美好时代的人们以无限的希冀，他们现在不用冒着头被电视机屏幕撞破的风险（某个小品中就是通过撞烂电视机屏幕的方式穿越时空的）玩穿越了，阳明告诉他们，一日就是一元，一天的时光就好似一个天地从生成到毁灭的轮回一样。现在请告诉我您打算生活在哪个年代吧，我都可以在24小时内为您找到对应的时间段，帮您圆了梦想。

　　到底是天才的创造还是诡辩，当年阳明的学生中有没有人产生这样的疑问我不知道，但是现在的我们看到《传习录》上的这段话后，产生疑问的人肯定是大有人在。因为自明朝以后，世道已经“日降”好几百年，如果以一座100层高的楼房举例，明朝时代的人们已经坐着电梯从第100层降到了50层，那我们现在的世道肯定已经在地下室了。人心早已经变得很不纯洁了，想轻易的弄个说法说服他们，难度很大。

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