良久曰：“更觉‘良工心独苦③’。”

　　“许鲁斋④谓儒者以治生为先之说亦误人。”

　　①文中子，请参见第011节对其的介绍。

　　②具体而微，语出《孟子。公孙丑》，言有圣人之全体，但欠缺广大。

　　③良工心独苦，出自唐朝诗人杜甫的《题李尊师松树障子歌》诗，“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。”

　　④许鲁斋，即许衡，字仲平，号鲁斋（1209—1281），怀州河内（今河南省焦作市泌阳）人。为元朝时国子祭酒。力倡程朱之学，为一代大儒，死后谥号文正。

　　【译文】

　　陆澄问：“文中子是个什么样的人？”

　　阳明先生回答说：“文中子大概可以称之为‘具体而微’的人了，可惜他死的太早了。”

　　陆澄问：“为何却犯了搞山寨版经书的过错呢？”

　　阳明先生回答道：“他仿造的经书也不能都说是不对的。”

　　陆澄请教为什么这样说。

　　阳明先生深沉地思考了许久，才说：“我更觉得是‘良工心独苦‘啊。”

　　阳明先生说：“许鲁斋的那套儒者以谋求生计为先务的说法也误人。”

　　【解析】

　　这段是比较让人费解的，因为对话内容很简短，可供我们使用的信息不足，但是根据阳明在《传习录》中一贯表现出来的思想，还是可以对这段的含义进行一下揣摩。

　　文中子先生在许爱录中的时候已经登过场了，我们对他已经不陌生了，上次的登场，他是以一个和韩愈先生进行PK的拳击手的角色出现在大家面前的，并且在阳明先生“黑哨”的帮助下顺利击败了韩愈先生。

　　为什么说是“黑哨”呢？因为在当时大多数人看来，文中子就是一个不入流的，且热衷于出名的，仿造六经出书讲学的一个普通的儒生，而韩愈先生则是万人景仰的一代文宗。但是阳明先生偏偏对文中子青眼有加，大概是由于阳明先生自己的遭遇有和文中子类似的地方，难免会产生惺惺相惜之意。所以，阳明先生毅然将那次比赛的金腰带系到了文中子选手的腰上，但是这叫人数众多的韩愈的粉丝们情何以堪啊？ 这次，陆澄又来找这位文中子先生的茬了，单独把他拎了出来让阳明先生圈点一下。

　　阳明说文中子是“具体而微”，“具体而微”出自《孟子。公孙丑》，意思是说有圣人之全体，但是欠缺圣人之广大。但阳明又说了“惜其蚤死”，意思就是文中子先生可惜去世太早（“蚤”是通假字，即“早”），（据记载，文中子三十四岁时去世），那么没有表达出来而我们可以按照情理推测出来的意思就是，要是天假以年，说不定文中子既可以做到圣人之全体，也可以做到圣人之广大。一如既往的，阳明还是在全力挺文中子。

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