道德经

《道德经》注解版--第三十章

《道德经》注解版--第三十章
注:第三十章地本义:以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,老而不死,是谓不...

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道德经

《道德经》注解版--第三十一章

《道德经》注解版--第三十一章
注:第三十一章人本义:夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣...

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道德经

《道德经》注解版--第四十一章

《道德经》注解版--第四十一章
注:第四十一章:德之道本义:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方...

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道德经

《道德经》注解版--第三十二章

《道德经》注解版--第三十二章
注:第三十二章道本义:道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海通述:“道...

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道德经

《道德经》注解版--第四十二章

《道德经》注解版--第四十二章
注: 第四十二章损本义:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为...

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道德经

《道德经》注解版--第三十三章

《道德经》注解版--第三十三章
注:第三十三章知本义:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。通述:能认识到别人优缺的人,是有聪明才智的人,然后,不但能识人,还能识己的人,才是拥有...

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道德经

《道德经》注解版--第四十三章

《道德经》注解版--第四十三章
注:第四十三章益本义:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。通述:天下最柔弱的东西,却能腾越穿行于最坚硬的东西中。气(能量)无形,却可以穿透没有间...

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道德经

《道德经》注解版--第三十四章

《道德经》注解版--第三十四章
注:第三十四章慧本义:大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。通述:大道广泛流行,左右上下无所不...

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道德经

《道德经》注解版--第四十四章

《道德经》注解版--第四十四章
注: 第四十四章余本义:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。通述:名分和生命相比哪一样更让人亲近?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获...

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道德经

《道德经》注解版--第三十五章

《道德经》注解版--第三十五章
注:第三十五章象本义:执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。通述:以前观天象的人,他们说的话,全天下的人都会按照他说的去做。如若参...

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