乙逢犬马丙鼠猴，六丁玉女骑龙虎。
乙奇加甲午为马，加甲戌为逢犬也。丙奇加甲子为鼠，加甲申为猴。丁奇加甲辰为龙，加甲寅为虎。谓三奇得使，最为吉也。
《经》曰：“时加六乙，往来恍惚，与神俱出。“谓六乙为日奇，宜从天上六乙出。既随日奇，恍惚如神，人无见者，将兵客胜，闻忧无，闻喜有。行逢饮馔，移徙入官，市贾嫁娶吉，不可行遣怒、鞭杖、嗔责事。
假令冬至上元阳一局，甲已之日，天蓬为值符，至乙丑时，六丁在九宫，以值符加时干。此时天上六乙下临一宫，出北方吉。
“时加六丙，莫兵莫往。“此时候主厌伏兵灾。将兵闻忧无，闻喜有。入官得仙，市贾有利。丙为日奇，又为天威，丙火以销金，精兵不起。若攻伐者，从天上六丙出，既挟月奇，又乘天威，丙火相随，故曰”厌伏兵灾“。假令冬至下元阳四局，甲已之日，平旦丙寅，此时六丙下临六宫，宜出西北方吉。
六丁为三奇之灵，凡出入用兵，战斗皆吉。故曰：“能知六丁，出幽入冥，至老不刑。刀虽临颈，犹安不惊。”六丁者，六甲之阴神，丁卯之神，字文伯。丁丑之神，字文孙。丁亥之神，字文公。丁酉之神，字文通。丁未之神，字文卿。丁巳之神，字巨卿。凡斗争出入行来，六丁之神常呼其名，所谓三奇之灵。六丁者，丁卯为甲子之阴，故也。丁奇入宫，会甲辰、甲寅，乃六丁骑龙虎也。天盘六丁，加地盘甲寅、甲辰是也。
又曰：时加六丁，出幽入冥，又六丁为太阴，可以藏形，人皆不见，敌人不敢侵。将兵，主胜。闻忧喜各半，可以请谒，利嫁娶及阴私事，入官商贾吉。
假令立夏下元，阳遁二局，甲已之日，夜半甲子时，日出丁卯时。此时六丁在东北，值符天芮，加时干，即六丁临二宫，出西南方吉。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。
三奇游六仪者，乃天上三奇乙丙丁，地下三奇甲戊庚，游于甲子戊、甲戌已、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，此六仪也。《三元经》曰：“三奇游六仪，利以宫建宴会喜乐之事。”（此句有误，这里的“三奇”是指地盘丁奇。）
玉女守门者，谓丁为玉女，而会天乙值使之门也。如阳遁一局，顺仪逆奇，地盘丁在兑，而以天乙值使休门加之，甲子时休门起坎，乙丑时休门到坤，丙寅时休门到震，丁卯时休门到巽，戊辰时休门到申，已己时休门到乾，庚午时休门到兑，地盘丁奇兑上。故甲子旬庚午时，为玉女守门也。
又接前数，辛未时休门到艮，壬申时休门到离，癸酉时休门到坎，值使十时一易。甲戌时以死门到坤，为值使。乙亥时死门在震，丙子时死门在巽，丁丑时死门在中宫，戊寅时死门在乾，已卯时死门到兑，地盘丁奇兑上。故甲戌旬已卯时，为玉女守门也。
甲申时以伤门值使震宫，乙酉时伤门到巽，丙戌时伤门到坤，丁亥时伤门到乾，戊子时伤门值使到兑，地盘丁奇兑上。故甲申旬戊子时，为玉女守门也。
又累累数至甲午时，以杜门值使在巽，乙未时杜门到五，丙申时杜门到乾，丁酉时杜门到兑，地盘丁奇兑上。故甲午旬以丁酉时，为玉女守门也。
又累累数去到甲辰时，以死门值使到中宫，乙巳时死门到乾，丙午时死门值使到兑，地盘丁奇兑上。故甲辰旬丙午时，为玉女守门时也。
又累累数去到甲寅时，开门值使到乾，乙卯时开门值使到兑宫，地盘丁奇兑上。故甲寅旬乙卯时，为玉女守门也。
甲子用庚午者，甲子同六戊，用五子元遁，戊癸逢壬子，起壬子七数而见戊字。故甲子用七数庚午也。
甲戌用已卯者，甲戌同六已，用五子元遁，甲已还加甲，起甲子六数而见已字，故甲戌用六数已卯也。
甲申用戊子者，甲申同六庚，用五子元遁，乙庚丙作初，起丙子五数而见庚字，故甲申用五数戊子也。
甲午用丁酉者，甲午同六辛，用五子元遁，丙辛生戊子，起戊子四数而见辛字，故甲午用四数丁酉也。
甲辰用丙午者，甲辰同六壬，用五子元遁，丁壬庚子居，起庚子三数而见壬字，故甲辰用三数丙午也。
甲寅用乙卯者，甲寅同六癸，用五子元遁，戊癸逢壬子，起壬子二数而见癸字，故甲寅用二数乙卯也。
若作阴私和合事，请君但向此中推。
四户以月建加本时，却随除危定开在何处，即是地四户。若与天三门同宫，尤吉。
《入式歌》云：天乙会合女阴私。所谓天乙会合，和阴私之事。要在三奇临六仪，与三奇吉门，合太阴太冲从魁小吉，加地四户，是谓福食，远行出入皆吉。地四户者，除定危开也。
假如正月建寅，卯上除、午上定、酉上危、子上开，更得三奇临之大吉。二月则从卯上起建也，凡阴谋事，用太阴太冲小吉，从魁加地四户而去，解见下文。
