这段是《传习录》中非常有名的一个情景教学的案例。首先我们来赏析一下阳明的教学艺术，阳明这里的教育方法，颇像佛家中的“当头棒喝”，不得不说，对人的教育有的要春风化雨，润物无声，有的就要快刀斩乱麻，用霹雳手段，显菩萨心肠。至于在何种场合该用何种方法，这个就是运用之妙，存乎一心了，别指望我在这里能指给你万能公式。

　　发现问题，就地解决，这也符合阳明的“事上磨”主张，对于那些有拖延习惯的朋友，这里我们也可以得到启益，当问题出现后，立即在问题出现的当下就予以解决，不要指望明天，最佳的时机就是你遇到问题的当下，这一刻，就是上天安排给你的抓住天理的机缘，不要犹豫，立即行动解决吧。千古在此一刻，万机肇始于一念，Catch it，Now！（抓住它，现在！）。

　　常人的恶习病根，往往因循成习，去除甚难。在这里，阳明其实也揭示了心学修炼中的难点所在，其实整个心学所要达到的最终目的，或者说心学所要解决的核心问题，就是变化人的气质，用当代西方成功学的话来讲，叫做培养正确的心态，养成良好的习惯，变化气质，难就难在克服自我的恶习。

　　阳明之所以对孟源“棒喝”，是因为他知道，面对人的“冗疴”、“顽疾”，必须用猛药，留不得情面。自我内心修炼的朋友务必在这里重点留意，人对自己有时候必须要“狠”一点，心学从来都不是纸上谈兵的学问，人的内心，时时都是刀兵相见的一个战场，如果没有一个“勇”字和发自内心“从吾良知”的诚意。我们在这里读再多的《传习录》也是无用。

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　　【原文】

　　问：“后世著述之多，恐亦有乱正学。”先生曰：“人心天理浑然，圣贤笔之书，如写真传神，不过示人以形状大略，使之因此而讨求其真耳。其精神意气，言笑动止，固有所不能传也。后世著述，是又将圣人所画摹仿誊写，而妄自分析加增以逞其技，其失真愈远矣。”

　　【译文】

　　有人问：“孔孟后世的人著述太多，恐怕也会扰乱儒学的正脉之学。”

　　阳明先生说：“人心和天理是浑然一体的，圣贤将（天理）写到书上，就像是画一个人物的肖像画，传达出所画人的神韵，不过展示给人一个人物形象的大略，让人们凭此探求真实的人物而已。真人的精神气质，言谈举止，本来就很难传达出来。孔孟后世的著述，是又将圣人所画的东西再模仿誊写一遍，还妄加忖度，添加进自己的想法以显示自己的能耐，当然离天理的真实面目就更远了。

　　【解析】

　　老实说，谁把这一段拿过来再解析一番，无疑于是在自己抽自己嘴巴，但为了讲明道理，我在这里还是要腆着脸来絮叨几句。希望在“将圣人所画摹仿誊写”时，能够“失真”不要过远。

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