注：第四十章：德之末本义：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。通述：生长收藏循环往复，是道生生不息的规则在在起作用。有无交通，强弱相济，便是道的作用。天下万物因为“有”而得到滋养和生发，...
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注：第四十一章：德之道本义：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方...
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注：第三十一章人本义：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣...
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注： 第四十二章损本义：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为...
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注：第三十二章道本义：道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。候王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海通述：“道...
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注：第四十三章益本义：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。通述：天下最柔弱的东西，却能腾越穿行于最坚硬的东西中。气（能量）无形，却可以穿透没有间...
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注：第三十三章知本义：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。通述：能认识到别人优缺的人，是有聪明才智的人，然后，不但能识人，还能识己的人，才是拥有...
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注： 第四十四章余本义：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。通述：名分和生命相比哪一样更让人亲近？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获...
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注：第三十四章慧本义：大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。通述：大道广泛流行，左右上下无所不...
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注：第四十五章缺本义：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。通述：北斗虽看上去开着口缺了一部分，但正是它，却藏布着元气，而元气可以源源不断...
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