《烟波钓叟歌》详解——上
《烟波钓叟歌》原作者是谁，已经无法考证。它是一首奇门遁甲学术的指导性经文，是我们每个学者必修之课。虽然此歌不可避免的也存在着一些糟粕，但作为我们现代人，理应懂得去伪存真，吸取其中精华部分。本人水平有限，但为了众多的求学者，能更快的步入奇门遁甲这门神奇学术的殿堂。对此经文进行详细的批注，希望易友们得之后，能认真研习。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀，登坛致祭虔精修。
龙龟出自河洛水，彩风啣书碧云里。
传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿，双方相持不下，若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷，梦见九天玄女授以符诀，即河图、洛书之诀。彩凤啣书，即指太乙、六壬、奇门三式之书。
这几句，说的是奇门、六壬、太乙的三式的起源。三式起源于何时，历史上已经无法考证了。在中国人的传统观念中，有一种根深的崇古学风。即认为凡是学术，越古老就越好。由于盲目崇拜古人，所以一切有用的科学技术，都须借古代帝王、圣贤之名，方能得以传播。实际上，科学技术总是随着时代的发展而发展。而易学也一样，也是随着的历史的车轮向前发展的，并非越古越好。这一点，作为学者，首先要明白。
现如今的社会，总有某些人，手持某古籍，说我有“秘籍”。可以这么说，奇门遁甲学术自从产生以来，至少也有三千年历史以上。在这漫长的历史长河中，它早已经发展了。各种各样的书籍，不下千本。又有谁能证明哪一本不是“秘籍”呢？
因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
黄帝得书后，命令风后（传说黄帝的宰相）演成三式之文。
三式，即太乙、六壬、奇门。太乙，主要用于占测国家大事。奇门则运用于军事。六壬管百姓家常。
奇门遁甲，主要运用于排兵布阵。传说风后演出奇门以后，使正义之师出入有门，进退有法，最后大胜而擒获蚩尤，安定天下，使百姓免除战乱之苦。
遁，隱也，即隐遁的意思。甲，指的是六甲。六十甲子依次排列，会出现甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组排列。每一组排列，都以甲为首，故称之为六甲。奇门遁甲，即以这六甲为值符贵神。因甲木怕庚金白虎所克，所以把六甲隐于六仪之下，即甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。以六仪代甲行事，有神明之德，隐显之机，所以以称之为遁甲。奇，即乙、丙、丁三奇。门，指的是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门共八门，遁甲奇门之名由此而起，所以称之为奇门遁甲。
这一句，解释的是什么是奇门遁甲。也就是奇门遁甲一词的由来。这里，我们有必要再详细介绍一下奇门遁甲这本学术的分类及派别。
奇门遁甲学，是一门很广泛的学术之一。从大的方面来说，它源于军事，所以其主要的作用还是在军事上的运用。但除了军事的运用以外，它还总体上包括以下几门学科。
一是奇门遁甲预测学。这就是我们目前流传最为广泛的预测体系之一。它可以预测天文、农桑、百姓家常等一切的事物。
二是奇门遁甲四柱学。在四柱八字学产生之前，古人运用奇门学术来预测人的命运的总体情况。这门学术，在四柱预测学产生以后，渐渐隐退，几近失传。目前，只有闽浙边界的少数易学从业者，还有运用，包括本门。奇门遁甲四柱学，也是根据人的出生时间排盘，在预测一个人的基本情况，如性格、工作、职业、财运、夫妻、疾病、伤灾等，是极为准确的，要比四柱八字直观、确定。但因其流年细化时，排盘比较困难，所以，现代的奇门四柱预测学，已经把四柱八字预测学的大运流年结合运用。
三是奇门遁甲风水学。奇门遁甲的风水学，并不是某大师所云的什么某某大法。而是根据罗盘上的盈宿六十龙、透地六十龙、穿山七十二龙起局，用来理气的一门风水学术。懂得风水理气的人都知道，几乎所有的有关《罗经解》的著作，都有介绍到它。但《罗经解》中的解释，人们难以看懂，也不知如何排盘运用。所以，才会产生后来的五花八门的方法。而某大师所说的某某大法，仍然属于预测学的范畴。严格地说，不是什么风水学。
