《道德经》注解版--第七十六章

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注:

第七十六章:弱生

本义:

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

通述:

人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。

释义:

柔弱:指人活着的时候身体是柔软的。坚强:指人死了以后身体就变成僵硬的了。草木:一本在此之前有“万物”二字。柔脆:指草木形质的柔软脆弱。枯槁:用以形容草木的干枯。死之徒:徒,类的意思,属于死亡的一类。生之徒:属于生存的一类。兵强则灭,木强则折:一本作“兵强则不胜,木强则兵”

图引:

人都追求强大,但一大强大,按照生长收藏的规律,必将走向衰败,所以,强大,意味着死机开始显现。就像树木张得强大后,就容易遭到砍伐催折一样。

在《道经》第三十章中,作者讲到地脉从善,不以为强。地脉从善,不以为强。认为人类要发展和变得强大,是为了解决身边的一些问题,所以,人类在解决问题的过程中,不可避免的会变得强大。这是一种自然的结果。但不要把用强力征服万物当成发展目标。而本章,是在此基础上,重点讲弱自生,而贵他生。意思是不要过渡的厚养自身,而是要学会身边的一切共生共存,不要一味的强力获取,让自己的利益处于下位,不要贵生厚养自身,而贱其他生命。本章是对上一章内容进一步的阐述。


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