注：

第六十八章善假

本义：

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

通述：

善于带兵的将帅，不逞其个人的勇武，而是会懂得如何发挥整支军队的威力；善于打仗的人，不会带着怒气发动战争；善于胜敌的人，可不战而屈人之兵；善于用人的人，能够容纳护育对方，。这叫做不争的行为，这叫做善于借用别人的力量，这样的行为，是与自然之道相一致的。

释义：

不武：不逞借个人的勇武

不争之德：能容纳养护他人的行为。

天古之极：指自然之道

图引：

本文列举不同方面的事例，来说明什么是不争之行。善于带兵的将帅，不会逞其英勇，而是把机会留和荣誉留给了士兵。善战者不怒，因为他不会因为争强好胜而发动战争。善胜敌者，不战而屈人之兵，肯定是巧妙的运用了第三方的力量。善于用人的人，能够容纳对方，护育对方，这些，便是不争的行为，善于借用别人的力量，这是符合自然之道的。

转载请注明：奇门网 » 《道德经》注解版--第六十八章